讀《苦難輝煌》有感

法務(wù)風(fēng)險防控部 趙文斌

記得讀小學(xué)、初中時，語文課本有《金色的魚鉤》、《飛奪盧定橋》等描繪長征的文章，在腦海留下的印象就是長征非常苦、沒有飯吃還得打仗，真不容易??；上高中讀的文科，對中國近現(xiàn)代史有了更全面的了解，但都是為應(yīng)付高考，也是片段式記住了一些歷史知識；前一段時間，公司給每位員工發(fā)了讀書卡，人力資源部同事給我代買了幾本書，其中就有《苦難輝煌》，我第一次拿到這本書，以為是說教類的書，興趣不是很大，但既然買了，還是認(rèn)真讀了一遍，讀完后，整體感覺還有好多東西沒有消化，又讀了二遍，自己的體會是非常震撼，改變了我對那段歷史的觀念，修正了我的一些看法，但更多的是感受。

一、 用提問式寫法還原了一個真實的歷史。

《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在我們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者金一南不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值。

這本書處處都在提問，開篇就是我/我們從哪里來！不停地提煉歷史出現(xiàn)的問題，用提問式推出了因有了解放前中國共產(chǎn)黨的苦難才鑄就我們現(xiàn)在的輝煌。

二、 遵循并堅持實事求是原則是解決問題的根本。

我們黨之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。回顧我們黨94年的歷史，我們只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動力。所以，不論在我們工作還是生活上，直面問題，遵循并堅持實事求是原則就可以使我們少走一些彎路，問題也才能得到根本解決。

三、“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?/span>

這本書通篇都在說實踐，蘇聯(lián)“10月革命”模式不適合我們，“三民主義”模式也不適合我們，共產(chǎn)黨人自己也是通過實踐才總結(jié)出“農(nóng)村包圍城市”、“毛澤東思想”、“槍杠子里出政權(quán)”等等真理。

現(xiàn)在我們的經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，更不能武斷，更不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只看事情的某一個方面。

四、 讀這本書讓我們進(jìn)一步堅定了信念。

“蘇俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”；

蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因為有堅定的理想信念；從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅？為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗？”這就是因為有堅定的理想信念；長征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因為有堅定的理想信念。不爭的事實充分證明堅定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力，沒有堅定的理想信念，中國就不會有今天的輝煌。

總之，通過本書學(xué)習(xí)，還有很多值得我們總結(jié)的地方，金一南教授寫這本書用了15年的時間，做了200多萬字的筆記，讀了500多本書，查閱了大量原始文獻(xiàn)，這不是常人能堅持下來的，這要求我們在今后的工作中，也需要有這種專研精神，一步一個腳印才能做好本職工作。

(趙文斌 在首屆分享會上榮獲二等獎)