知行合一，止于至善

城興公司投資部 李勇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位同事：

大家下午好！

很久沒(méi)有參加過(guò)演講了，昨天特意剪了個(gè)快剪，剪完追悔莫及。不過(guò)，如果大家能給我一個(gè)小小的掌聲鼓勵(lì)，我還是會(huì)覺(jué)得很值。

好了，下面我將從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的演講：

一、對(duì)后世的影響

古代、近代、現(xiàn)代有許多名人高度贊揚(yáng)甚至崇拜王陽(yáng)明的思想：

震廷啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來(lái)，未有若此深切著明者也。——黃宗羲（明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家）。

王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣，開(kāi)出新風(fēng)氣，功不在禹下。——曾國(guó)藩

陽(yáng)明心學(xué)，是我終生的精神食糧。——蔣介石

王陽(yáng)明的獨(dú)具謀略，嫻于兵法，是無(wú)可置疑的軍事天才。——余秋雨（國(guó)際著名文化史學(xué)者、文學(xué)家、散文家、作家、我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家）

我推崇王陽(yáng)明，是因?yàn)樗谥祆淅韺W(xué)已經(jīng)成為正統(tǒng)的環(huán)境下，提出心學(xué)，有革命性的意義——林毅夫(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家)

“王陽(yáng)明的心學(xué)正是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華”——習(xí)近平論為什么陽(yáng)明心學(xué)為何對(duì)后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響？

為什么這么多名人對(duì)他推崇備至呢？

或許不同的人有不同的答案，而我的答案是：陽(yáng)明心學(xué)能給人向上的力量，前進(jìn)的動(dòng)力，是我們的精神糧食。

這里請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單的介紹下王陽(yáng)明及其心學(xué)的核心思想：

王陽(yáng)明，原名王守仁（1472年－1528年），字伯安號(hào)陽(yáng)明，謚文成，中國(guó)浙江余姚人。明代最著名的思想家、哲學(xué)家、書(shū)法家和軍事家、教育家、文學(xué)家，官至南京兵部尚書(shū)、都察院左都御史。陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的全能大儒。立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃萬(wàn)人師。我國(guó)歷史上能夠做到三不朽只有兩個(gè)半，分別是孔子、王陽(yáng)明和曾國(guó)藩。

二、心學(xué)核心思想

（一）心即是理

“宇宙便是吾心，吾心既是宇宙”，心就是天地萬(wàn)物的淵源。從自己內(nèi)心中去尋找“理”?！袄怼比谌恕靶摹?，“理”化生宇宙天地萬(wàn)物。

（二）致良知

致良知就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物。即“發(fā)正心、樹(shù)正念。走正道、立正業(yè)”、“ 慎獨(dú)自守、磊落坦蕩、正大光明”、“君子謀道不謀食，憂道不憂貧”。

成功依靠“致良知”，不靠巧取豪奪、投機(jī)取巧、僥幸撞運(yùn)、聰明把戲、厚黑伎倆。

（三）知行合一

知，就是指知善知惡的良知 。行，行為，行動(dòng)。知行合一，就是要將知識(shí)與實(shí)踐、功夫與本體融為一體。

（四）立德、立功、立言

春秋時(shí)魯國(guó)大夫叔孫豹稱“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”?！傲⒌隆?，即樹(shù)立高尚的道德；“立功”，即為國(guó)為民建立功績(jī)；“立言”，即提出具有真知灼見(jiàn)的言論。這是古人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高境界，不管王陽(yáng)明主觀意識(shí)是否追求，但客觀上已被人打上這個(gè)“三不朽，兩個(gè)半”的烙印，他用自己一生的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人生的最高價(jià)值。

三、陽(yáng)明心學(xué)對(duì)我們的啟示：樹(shù)五型風(fēng)尚——塑造“五型”員工

（一）學(xué)習(xí)型

我們為什么要學(xué)習(xí)？對(duì)于中小學(xué)學(xué)生而言，就是考大學(xué)唄！對(duì)于大學(xué)生和研究生而言，就是要獲得文憑以便找個(gè)好工作唄！是的，這些目標(biāo)都是很明確的外在的目標(biāo)，如果這些目標(biāo)達(dá)到了，還要不要學(xué)習(xí)？如有了工作之后還要不要學(xué)習(xí)，取得了一定成就之后還要不要學(xué)習(xí)？

我覺(jué)得，陽(yáng)明心學(xué)就可以幫我們解決這個(gè)疑惑，“知行合一，知行合一”，如果連“知”都不了解，如何“知行合一”，如果不能更好更多的了解這個(gè)世界，你根本不能分辨事物的好壞和事情的對(duì)錯(cuò)。真正的學(xué)習(xí)是來(lái)自有困惑，是一種求知的需要，當(dāng)你真的感到有困惑時(shí)，你就會(huì)主動(dòng)地去求教，去求索，這時(shí)你的學(xué)習(xí)才是主動(dòng)的、積極的，才是一種充滿熱情的學(xué)習(xí)。

主動(dòng)學(xué)習(xí)能提高學(xué)習(xí)的效率，是學(xué)習(xí)的“上路階段”。只有你自己有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，你才會(huì)費(fèi)盡身邊的一切資源去學(xué)習(xí)，才能用最短的時(shí)間吸收最多的知識(shí)。

持續(xù)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的“高速路階段”。只有有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做生活的習(xí)慣，這樣的常態(tài)才能保證你對(duì)學(xué)習(xí)的付出能得到更大的回報(bào)，學(xué)習(xí)不是做生意，付出一的成本就能收獲二的收益。學(xué)習(xí)往往是前期投入大，回報(bào)小；而持續(xù)下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)回報(bào)越來(lái)越大。

全面學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的“國(guó)道階段”。在工作中，不僅要學(xué)習(xí)實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題，也要多了解同行業(yè)中的行業(yè)動(dòng)態(tài)；不僅要學(xué)習(xí)本行業(yè)的問(wèn)題，也要了解其他行業(yè)動(dòng)態(tài)、社會(huì)問(wèn)題、國(guó)際動(dòng)態(tài)等情況。

（二）擔(dān)當(dāng)型

“知行合一，止于至善”引申到工作上的目的就是要努力做擔(dān)當(dāng)型員工，我認(rèn)為的擔(dān)當(dāng)主要有兩個(gè)方面，一方面是為己，在符合大局利益的情況下，為自己的利益做擔(dān)當(dāng)。我想這一點(diǎn)比較容易做到，也是皆大歡喜的局面；還有一方面是為公，當(dāng)個(gè)人利益和大局利益沖突的情況下，我們要有真正的擔(dān)當(dāng)精神，要有為大我犧牲小我的精神，要明白利大我就是利小我的精神。

（三）適應(yīng)型

“在其位謀其政”，不管你身處于什么環(huán)境，首先你先把自己的崗位工作做好，把工作做精，把工作做，把工作做出彩。無(wú)論什么崗位，都要有“干一行，愛(ài)一行”的精神，要有把每個(gè)崗位做精的信心和責(zé)任。

（四）創(chuàng)新型

創(chuàng)新，首先要求我們對(duì)傳統(tǒng)的工作方式工作思想有很深刻的了解，在了解的基礎(chǔ)上，一是對(duì)工作方法等提出改進(jìn)，能減少時(shí)間增進(jìn)效率的方法就是創(chuàng)新的好方法；也是對(duì)傳統(tǒng)思想的沖擊，創(chuàng)新的思想也能讓公司的腳步跟上當(dāng)前市場(chǎng)的步伐。

（五）干凈型

我很欽佩鄭董在“2017年工作會(huì)議上”的那段講話--“一方面，要干凈做人，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在未來(lái)的工作中，干部員工必須樹(shù)立干凈的利益觀，守住原則底線正確看待個(gè)人利益，弄清楚哪些是不能逾越的、不能觸碰的，不畏私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。另一方面，要干凈做事，發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)優(yōu)良作風(fēng)。要積極響應(yīng)市委市政府關(guān)于“改作風(fēng)，提效率”的會(huì)議精神，提高做事效率，拒絕拖延，努力做到文不過(guò)夜，案不留牘，當(dāng)日事、當(dāng)日畢。”

感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、同事的聆聽(tīng)，敬請(qǐng)批評(píng)指正!